導(dǎo)讀:照字面理解,佛媛是指禮佛的名媛。禮佛,本該脫離世俗追求。媛字的本意,也是形容女子姿態(tài)美好??蛇@幾年,名媛一詞被徹底玩壞,各種衍生媛
照字面理解,佛媛是指禮佛的名媛。禮佛,本該脫離世俗追求。媛字的本意,也是形容女子姿態(tài)美好。可這幾年,名媛一詞被徹底玩壞,各種衍生媛都成了徹頭徹尾的貶義詞,帶著一股濃濃的反諷意味。
在莊嚴(yán)的大殿里,佛教信仰者們虔誠(chéng)地上香許愿。這種場(chǎng)景,在現(xiàn)實(shí)生活和影視劇中能經(jīng)常見(jiàn)到。
不過(guò)最近一段時(shí)間,佛門(mén)寺院多了一群特殊的女香客。她們被稱作佛系名媛,簡(jiǎn)稱佛媛。
問(wèn)題來(lái)了:佛媛是種什么媛?
抄經(jīng)、拜佛、品茶、吃素……
是佛媛日常(作秀)的標(biāo)配。
她們把這些行為拍成照片或者錄成視頻,
發(fā)到朋友圈或者上傳到視頻網(wǎng)站。
展示一下生活,
打造一下人設(shè)。
有的人粉絲數(shù)量高達(dá)數(shù)十萬(wàn),
在網(wǎng)絡(luò)上很有影響力。
喜歡佛學(xué)文化,是個(gè)人自由,
但一些佛媛的行為舉止愈發(fā)出格。
可以看圖感受一下。
很多寺院是禁止拍攝的。
她們對(duì)著佛像各種拍,
是經(jīng)過(guò)許可還是偷偷摸摸?
再看這位,撐著油紙傘走在寺廟里。
在佛教場(chǎng)穿著無(wú)袖開(kāi)叉旗袍四處招搖,
起碼的禮儀何在?
穿上佛教僧服海青拍照,
應(yīng)將身體完全包裹。
這位有意無(wú)意地敞開(kāi)了衣服,
露出艷麗的碎花長(zhǎng)裙,
還將名牌包包捧在身前
是不懂禮數(shù),還是故意為之?
這位更夸張,
抄經(jīng)禮佛本是莊重的事,
但她衣著暴露抄經(jīng),
起碼的尊重在哪里?
難怪網(wǎng)友這樣說(shuō):
有的大V佛媛感覺(jué)粉絲多了
人設(shè)也打造得差不多了,
就開(kāi)始現(xiàn)出原形:帶貨割韭菜。
售賣(mài)一些相關(guān)的服飾、串珠、手鏈、平安鎖等。
在微信賣(mài)上百元的平安鎖,
在其他網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)20到50元就能買(mǎi)到。
應(yīng)該說(shuō),
只要不違法違規(guī),
不影響他人的生活,
每個(gè)人都可以選擇自己的生活方式。
你愿意秀身材、秀包包、秀生活,
那是個(gè)人的自由。
但在宗教場(chǎng)所大肆擺拍,
搔首弄姿,缺乏起碼的尊重。
看似與世無(wú)爭(zhēng),實(shí)則物欲橫流,
不僅破壞了宗教場(chǎng)所的嚴(yán)肅氣氛,
而且涉嫌違法違規(guī)。
我國(guó)《宗教事務(wù)條例》第五十三條明文規(guī)定,
禁止以宗教名義進(jìn)行商業(yè)宣傳。
一些佛媛為了賣(mài)貨,
為了讓粉絲們相信自己和產(chǎn)品,
大肆借佛營(yíng)銷(xiāo),
什么吸引人眼球就展示什么,
什么行為能幫著賣(mài)出貨就干什么,
喪失底線也在所不惜。
佛,對(duì)她們而言
只在人設(shè)里、在流量工具里、在財(cái)富密碼里,
唯獨(dú)沒(méi)在心里。
如此吃相,未免也太難看了。
佛陀曾說(shuō):革囊眾穢,爾來(lái)何為?
——革囊是皮口袋,眾穢是一堆垃圾。
從名媛、佛媛,
到支教媛、公益媛,
變化的是一副皮囊,
不變的是搔首弄姿和商業(yè)套路。
佛媛中一些人是否違法違規(guī),
應(yīng)該引起有關(guān)部門(mén)的關(guān)注。
一些自媒體平臺(tái),
更應(yīng)該負(fù)起主體責(zé)任,
下架相關(guān)產(chǎn)品,
減少甚至禁封此類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)賬號(hào)。
廣大網(wǎng)友不應(yīng)被她們營(yíng)造出的意境所迷惑。
博眼球,騙流量的背后都是生意,
她們盯的是你的錢(qián)包。
如此鬧劇,必須休矣,
還佛門(mén)一個(gè)清凈,
更別再辣大眾的眼睛了。